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目前日期文章:201505 (24)

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師尊:是先有雞,或是先有蛋?
世人都說是先有雞,但沒有雞蛋如何生雞?若是雞蛋先有,沒有雞如何有蛋呢?在此確定是先有雞蛋,因為無極是名來說,所以才會生一理。

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● 人是從石頭縫蹦出來的!

師尊:知道人怎麼生的嗎?古人傳下來一句話:「人是從石頭縫蹦出來的」,沒有錯!

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圓普老祖師:「握機、認真、果斷、遠見、持恒」此乃老師以前提出來強調成功的五大條件,亦即老師的“實”與“盡”,今天老師再將之做一調整:

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有人做一件事,甚合天理,又甚利眾生,可是對另一個人無益無利,那個人說他是個壞人。

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凡夫無忍,賢人有忍,聖人亦無忍。

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俗話說:『讀破千經萬典,不如明師一點』。

師者傳道、授業、解惑也,拜師求道乃為尋求生命的解答,洞澈人生真諦,開啟永恆生命的密碼,呈現人生的光輝與價值。

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1.營養均衡,黃、綠、紅、白、黑,五色食物都要有。(最好能素食,「植物五辛素」即佳)

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斷惑,要靠自己。看自己的癥結迷惑在哪裡,自己去斷絕。

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弟子問:今世間人將真理當利刃來傷人。

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不論什麼事,要從好的一面去想,則修道之道果日有可增。

修道人每遇一事都要有智慧,用智慧去圓滿對方,此才是智慧之運用也。

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● 修道首重明心見性

修道首重明心見性,拘執於學術一方,不覓自己,永遠不得見性,至於尋到了自己面目,貫通一切無礙,則可以己達達人。

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世尊曰:

愚痴邪見,是一毒。

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弟子問:覺悟與開悟一樣否?

老祖師:覺悟就是開悟,並非大開悟。

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人應該要疼惜愛護動物,不可以虐待動物,人要發揮人性,只要牠不傷及人,都要疼牠;就算牠會傷人,人也應找方法避開則已;非不得已,決不要傷害牠。

人高動物一等,要用長輩疼惜後賢之心,去愛護動物。

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佛魔之並降,自古早有明訓,佛無魔不顯。

為真理而奔忙者順天,為佛。違理而坑人者逆天,為魔。

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修道與法院者異,法院以「剛硬」伸張正義,修道則不然,修子之伸張正義在於「柔」,真「柔」最剛,天地所以長且久,則柔至無為,修子法之則成聖賢,「法古今完人」者如是也。

以上引自《九蓮聖祖 法語錄》:http://www.jl319.com/father094.htm

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弟子問:何謂解經經亡?

老祖師:解經經亡,有二義耳:

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要明白天理、因果,凡是言悖而出者亦悖而入,貨悖而入者亦悖而出。所以不孝父母的人,以後其子亦會如是對他也。所以天理、因果如是。

若大家不為自己求安樂,但願眾生脫苦淵,以此目標去做,註冊九蓮則證果有餘。

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自古以來,傳道是一件最艱難的事,所以世尊在圓寂之前,其弟子請問世尊:若有變心的弟子,將如何處理?(此乃四問之一)佛曰:默擯。亦就是默默的摒棄之而不必得罪他之意。故金剛經將「默擯」二字譯為「不理他」,即是默默摒棄之義也。

本文引自:http://www.jl319.com/father090.htm

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不論,用意或作法如何?都要符合真理。
有人以助善為由,而撰寫些迷信之書,此不符合真理。

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